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经济依附是穆斯林社会女性地位低下的直接原因

本帖最后由 Burul 于 2015-2-15 12:26 编辑

经济依附是穆斯林社会女性地位低下的直接原因

文/新思维

在人类早期漫长的历史中,女性社会地位远高于男性,这种社会形态持续了漫长的时间,被历史学家称为母系社会。母系时代女性对社会的影响力和控制力远超于男性,史载母系时代,人们只知其母,不知其父,可见父亲的角色在母系时代微不足道,说明女性角色对家庭、社会的重要性远高于男性。

然而随着时间的推移,生产力的发展,社会经济形态的改变,男性的社会地位相对女性急剧提高,女性地位相对男性急剧降低。这种男女角色的历史性转变源于女性在社会经济活动中的参与性和重要性的下降,伴随着女性在社会家庭经济活动中重要性的下降,女性的社会地位也急剧降低。于此相反男性在经济活动中的重要性大幅增强,导致男性的社会地位急剧提高,也大幅增强对社会家庭的控制力和话语权。

令人诡异的是历史的轨迹不会永远按它固有的惯性前进。自人类进入工业化时代以来,局部地区(主要是欧洲、北美)的女性地位大幅提升,性别平等日益扩大。然而不幸的是,穆斯林社会的女性权利却没有发生变化,女性社会地位一如穆斯林社会的传统那样,固执地保持着原样,于此相反穆斯林社会女性相对男性权利却减少了。这两种不同社会女性地位的明显差异,对理解穆斯林社会女性地位低下的各种社会因素提供了最好的样本,这种差异就像科学实验中的双组对比,使我们不费多少艰苦便发现了穆斯林社会女性社会地位低下的原因:

受教育权的剥夺使女性丧失良好的职业机会错失经济独立。现代教育体系男女同校,接触机会较多,有处青春期,在荷尔蒙的驱动下不免互生情愫,爱恋,甚至少数人经不住诱惑初尝禁果,未婚先孕,未婚生子。而穆斯林社会的观念强调贞洁,男女隔离,学校里男女混杂,授受不亲,容易学坏,失身,损毁名誉,再加上村夫村婆们添油加醋传播,名声不好的女孩就无法嫁人。当这种贞洁,男女隔离的传统遭遇诱惑互动的现实时,穆斯林社会也就选择禁止女子上学,以保留好名声将来好嫁人。甚至有好事者为阻止女孩子接受国民教育,夸张的编造受教育女性种种私生活不检点的隐秘传说。以诽谤,抹黑、造谣来阻止女性接受教育。

重男轻女消极观念不利于女性接受教育。在重男轻女的男权社会中,家长认为女孩子迟早要嫁人,做家庭主妇,生孩子,洗衣做饭,照顾家人,上了那么多学获得的文凭也没用,而花费大量的金钱接受高等教育,最后嫁人,给婆家人效劳,自己得不到回报,在经济上不划算,对一个家庭可能不划算,但对一个社会确实很有益的,受教育女性可以提供高素质的劳动力和培养下一代的合格母亲。

所有这些传统观念的消极影响导致女性无法接受良好的教育,获得职业技能,以期在未来的职场上获得足够的竞争力,自然而然的女性也丧失了在经济上获得回报的机会,丧失人格独立。

性别歧视剥夺了女性获取经济独立的机会。穆斯林社会的观念主张男主外,女主外,部分人认为女性工作挣得收入在宗教上是不合法的,并限制女性参与经济活动获取收益,禁止女性外出工作,进入职场,从而切断了女性参与经济活动,获得经济独立而不依附于男性而提升社会地位,争取自身权利的机会。

穆斯林社会的经济形态阻碍女性参与经济活动。由于穆斯林社会普遍贫穷落后,生产力不发达,处于经济链的低端,辛苦,重体力,技术含量低,这种经济形态中女性由于自身的身体状况相对男性处于劣势。从而无法在经济上和男性获得一样的收益。而这种低端的经济形态使女性不具有在工业化社会中脑力劳动者男女相等的竞争力。女性无法通过受教育得到职业训练来弥补体力上的劣势,获得同男性同等的职业机会。这种低端的经济形态限制了女性通过教育而参与经济活动的优势。

女性继承权的剥夺使女性丧失起步资本。在穆斯林社会女性不像男性一样可以继承父母的遗产,通常父母之将自己的财产留给儿子,这样就更加恶化了女性相对男性恶劣的经济状况,整体从经济水平低于男性,导致了男性相对女性的弱势。

总之,女性受教育权的剥夺,职业上的性别歧视,低端的经济形态这三者共同作用,导致穆斯林社会女性无法有效参与经济活动,无法获得同男性同等的经济收入,这种经济上的劣势事实上导致在家庭生活中女性对男性的依附,而这种经济上的依附使女性人格无法真正获得独立,权利无法有效保障,造成社会地位低下。

    女性是穆斯林社会中最弱势的群体,需要她们自身努力和来自进步社会的力量积极主动持续的为她们的权利辩护。

在传统的穆斯林社会,女性被削夺了和男性同等的受教育权,工作权,财产继承权。女性一生被限定在厨房中,终身在洗衣,做饭,收拾家务,照顾他人中演绎生命所有的价值和意义。

一个优秀的父亲只能影响一代人,而一个优秀的母亲会影响三代人。所以一个群体的综合素质提高依赖于这个群体女性的平均素质。自然一个高素质的女性不但可以承担一个培养下一代的合格母亲的角色。同时也为社会提供大量的高素质劳动力,进一步在参与社会经济活动中提高自身社会地位,为保障自身权利打下坚实的基础。不可否认女性走出厨房带来劳动力的释放在东亚地区经济奇迹工业化过程中起到重大作用,而同一时期的穆斯林国家由于传统观念的消极影响,无法像东亚国家一样由释放女性力量而带来的大量廉价劳动力产生经济竞争力。

工作权的被削夺也给女性自身的命运带来巨大的不幸。正如像那些处于中世纪的穆斯林社会中女性的命运:教育权被削夺,工作权被削夺,财产继承权被忽视,那么女性一旦离婚或丧偶,会立刻失去经济来源,生存都会成为问题。不能工作或是长期的家庭生活脱离社会而失去谋生的能力。

这个穆斯林社会不愿提起的不幸,也从我对现实社会的观察中得到验证。走过很多穆斯林地区,发现一个无可争辩的明显事实:穆斯林地区的穆斯林女性乞丐数量远远多于男性。而非穆斯林社会的女性乞丐和男性数量持平或少于男性。

事实不言自明。

    修正一下本文标题。将原来的“根本原因”修改为“直接原因”。

    同时简化一下本文观点,本文观点立论以人在不同经济生产形态中的重要性展开。

    首先,“受教育权”、“工作权”、“财产继承权”这三种权利的缺失是导致穆斯林社会女性地位低下的根本原因。事实上这三种权利的缺失导致穆斯林社会女性经济上的不独立,既女性在经济上依附于男性。

    其次,经济上的不独立导致人格不独立,权利无保障。

最后,人格的不独立,无权利导致女性社会地位低。

总之,前三者的缺失是造成问题的根本原因,而经济依附是造成问题的直接原因。

   以前我在格尔木时,听过这样一件事,一个回族土豪娶了一个老婆,有一次老婆回娘家待了20天,回到自己的家后发现自己的丈夫又娶了一个老婆,并把她赶出家门,她丈夫把她赶出家门的理由竟是她回娘家待得时间太长。

   一个女人仅仅因为回娘家待的时间长了一点就被自己的丈夫赶出家门,休了自己。试想,这个女人是一件东西还是一条狗被如此对待?她的自尊如何安放?如何面对自己的亲戚熟人?一个女人仅仅因为回娘家待得时间长了一点就被赶出了,如此荒谬,有何尊严可言!每个人都渴望得到尊重,拥有做人的尊严!发生如此荒唐的事,这是多大的侮辱!

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